只当我们从心态的逻辑中去透视某个具体的单元支配时，才会发现，心态系统有原可识，有规律可寻。结合 心态逻辑看待人性，可以看到自我拓展选项的多方面。

其一、单元拓展壮大会导到心态成分(即单元元素)的增添及动力的强弱。婴幼儿只有吃喝的本能欲及相应的原生情感依赖和情绪发泄；小学生阶段才有了相应的虚荣心(自尊心的初期表现)，上了中学才明白人的创造能力更能体现个人存在感价值。也相应的明白责任担当这个概念，也会感知依赖过度反而靠黏人获取安全感，有了独立“能为”之能力，才有的相应的担当前提；同时有了情感的层次拓展和习好的定位，还有理想信仰的境界定位等…成年了才有了寻找体现存在感价值的事业，正所渭成家三十而立，四十不惑…

本人写本文原稿时的当年照

其二、是心态元素发展时的占比不同，所体现的主次轻重支配问题，比如青春期部分人都有一个爱情狂热阶段，这类人此时的心态重心当然是情感部分之爱情锁定了，那么在心态多元的支配中，此时人的主体支配也就是爱情了。再如，一个中学生不安心于学习而痴迷于网游，那么此时的心态重心就是习好(单元成分)了…

其三是多元之间的关系，或本单元元素之间关系问题，某一种欲望支配不力，借助其他意愿共同发力，才能推动具体行为支配，这是多元的交织支配。共同支配也是一种“借力”现象，某一种欲望能量不足，决定了自身单一支配不力。还有一种支配不力，就是某种欲望或意愿支配，受到另外的(某一或多种)单元成分的牵制，从而发生支配不力。

其四是心态多元成分突变问题，一种是人生存的外部条件有了突变，决定了人心态结构的重新调整，让心态重心有了位移。比如某父亲打造了很好的个体事业，正当壮志雄心拓展时因车祸而亡，其子满腹憧憬是出国深造，理想就会因家庭变故而改变，只得放弃自身的追求而拾起家业的担当…

还有一种心态突变，是单元成分因外部条件的刺激而有了激化，会瞬间膨胀放大成为了心态重心，在其他单元牵制不力时也会产生相应的主体支配。后面章节的激化原理会具体谈到…

在把握心态多元之间的关系之前，还存在一个单元成分对应的概念识别问题，不同的单元之间，也存在内容的交织，比如爱心这个概念，既有情感的成分又有社会责任担当的成分，也就是说这个概念的内涵交织于情感和责任两个单元板块。还有事业心，这概念也交织于责任和习好两个单元板块。再如情结，这个概念既有情感板块内容又有结习板块的内容。

同一单元中的具体成分(小概念)，也存在内涵的交织或从属部分，即不同的小概念有相同的内容。比如在自尊板块中，挑战与赌气、自豪与优越感、争气与成就感、虚荣与荣誉感等；在责任板块中，责任担当、义务感、良心、平衡感及事业心等；在结习板块中，稽好与嗜好，痴迷与上瘾，心结与情结，心理趋向与心理依赖，以及与生理依赖的关系等；在寄托板块中，策划与规划，设想与理想，目的与目标，信仰与寄托等。正因为人在现实中每一具体行为，都有其心态具体的成分作对应支配。

要识别人性，就看心态重心，一个固执于本能欲支配的人，就是一个自私自利的人；一个有社会担当或持爱心的人，就是一个有善良行为善解他人的人；一个痴迷于某种习好的人就是一个贪玩的人…人好人坏看他的自我重心，重心存在于心态多元之中，要识别人，也就有了识别心态成分元素概念及相应占比大小的必要。因为重心支配决定了人性。

只当有了对心态具体成分概念的系统识别，才会把握心态多元成分的组织结构及逻辑关系；只当发现了规律性，才能从人具体行为(主次支配)中去定位对应的心迹属性，即看到或看清其人动机选项，以便把握其心态走势，结合自身的适应能力，与其靠近或保持距离，或疏远和回避。

正因为因人而异心态多元格局不同，重心不同，能力大小不同，所展示的自我存在感价值不同；结合能力施展的责任担当及爱心义务也不同，即自我格局不同，释放的人格魅力也不同！总之是心态多元主次定人格。

​(待持续：人是什么之→J)

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