陈春秀的顶替事件的后续还没有过去，又出现了苟晶的被顶替案，还是两次复读，两次被顶替，这真是欺负人，尽着一个人欺负，有些人的心早已经脏透了。

用骗子的一句黑话来讲就是：薅羊毛尽着一只羊薅，快被薅秃噜皮了。

在古代，读书人改变命运的第一条路径就是科举，科举是改变命运的机会。

当官是改变命运的唯一机会，科举制度是一个很严肃的制度，古人为了保证考试公平采用了很多制度。

苟晶案发生在高考大省山东，高考人数众多，录取人数有限，优质教育资源相对紧缺。苟晶是一个学习优秀的农家子弟，印证了一句话：才高遭忌，器利人贪。

苟晶家无权无势又无钱，成绩优秀，在班主任等当权者看来，无异于一个小孩抱着一大堆黄金走在路上，只会被班主任和贪官所抢劫，抢走上学的机会，剥夺了一个农家子弟的前途。

学习成绩优秀，因为是农家子弟，明明自己成绩优秀，可以被录取，但是因为弱小，不能维护护自己的公平，成了你弱你就该被欺负，没有自己的发声渠道，无法伸张正义。

马善被人骑，人善被人欺，在新闻事件里，我们之所以愤怒，是因为作为一个弱者，我们连呐喊的声音都没有的话，这样的事情如果发生在我们的身上，我们的愤怒又该何处安放？我们的正义又该如何得到伸张？

比如在宋代就针对考试舞弊，有很多的防范措施。

这些曾经发生的事情，曾经采用的措施，在当今科技发达的时间，我们可以做得更好，制度更加完善，是可以杜绝此类事情发生的。

考研名师张雪峰讲了一件事情，他高考进入河南省唯一的211大学郑州大学，考试分数是488分，黑龙江的一本分数线是476分，而他同班的河南考生进入郑州大学的考试分数是609分，他还有一个云南的同学，考入学校的分数是450分，同样的学校，不一样的考试分数。

高考大省，竞争分外激烈，自古如此，古代的科举制度录取也是如此，比如欧阳修就曾上书皇帝：

“东南州军进士取解者，二三千人处只解二三十人，是百人取一人……西北州军取解至多处不过百人，而所解至十余人，是十人取一人。”

录取率高的省份是十人取一人，录取率低的省份是百人取一人，这样的制度公平么？地区发展不平衡，文治情况也不同，造成了很大的录取问题。

这跟我们的考试公平有关系，李芳在《新中国高考公平70年:国家意志与个体发展有机统一之路——基于政策文本的分析》里这样讲：

70年来，以分省定额的方式分配高考招生计划,一定程度上以公平的名义固化了高等教育入学机会的区域失衡。

高考公平难题主要表现为:在高等教育入学机会总量不足、分布不均衡的现实条件下，高等教育机会分配存在明显差异一一校际差异、群体差异、区域差异，由此与“人人上好学”的个体发展利益最大化产生矛盾。

其实这样的矛盾从古到今，一直存在，高考大省的权贵子弟，还有富人的“高考（移）民”也正因为此，应运而生。

唐宋元明清时期的科考，与现在的高考有些相似，考生必须在户籍所在地参加考试。否则就是“冒籍”，是要被查处的。

唐代著名诗人王维，应当算是首开科考（移）民先河的人。王维的籍贯本是山西蒲州，爹娘让他小时候就参加了音乐培训班，故弹得一手好琵琶，颇受皇帝女儿的青睐，几经周折，他便参加了京兆府的解试，蟾宫折桂，取得了进士第四名。

发达地区，北京上海等大城市的高中学子，上好学校的概率明显比高考大省山东、河南的录取概率要高很多。

在古代，科举制度是皇权的象征，保证科举制度的公平性非常重要，为国选官，更是为皇帝选官，不尊重科举制度，也就是不尊重皇权，不尊重皇帝，实为大不敬，所以，皇帝也会严惩。

在封建社会时期，我们可以发现一些现象，很有意思。

在历史上的盛世时期，通常政治清明，读书人的上升途径很明确，上升之路也必将顺畅， 才有了盛世。

在清朝末年或者太平天国期间，越动乱，买官进爵的现象也就越明显，也就越不公平，因为动乱时间，皇帝等统治阶级需要资金平乱，而买官进爵会贡献财政收入，然后当时的统治阶级再去平乱，比如清朝设置的捐官制度。

在《试论宋代对科考舞弊的防范》里，作者讲了很多宋朝对科举舞弊的方法，有一段是这样讲的：

我们也要客观看到，宋代科举防弊措施虽然严密，但是它往往只能对付那些没有门路依托的老实百姓，所制定的制度，也只有在中央政权统治比较开明时，才能真正贯彻，随着宋代尤其南宋后期统治的日益腐朽，科举舞弊也愈演愈烈，完善的制度也变成一纸空文，科举充满腐败和铜臭气息，“科举之弊极矣”，使科举逐渐失去了罗致天下英才的光彩。

从整篇论文其实可以反思到：制度可以制定得很完善，但是针对执行者及执法者的监督，更是一个不能避免的问题，没有追责，就没有公平和正义，也就没有繁荣和稳定。

论文里面讲到政治开明时，制度才能够得到贯彻，在现代社会，制度有，更要有法律可以，对违法渎职者予以严惩，才会让制度上的公平得到贯彻，让正义得到弘扬。

只有高考制度方面制定，在尽可能公平的前提下，保护考试的公正、公平、公开，维护弱者的权力，保证程序正义，才会避免更多类似苟晶这样的悲剧事件再次发生。

高考是贫困子弟，改变命运的机会，是弱者上升的不多途径，富人及权贵，可以去留学，可以去国外花钱读世界知名大学，而贫寒子弟，唯一能够改命的机会，就是高考了。

如果这唯一的机会都被贪官污吏所剥夺，最底层的人民也会发出自己最倔强的呐喊，也会因此积累足够的愤怒，因此引起的火山爆发，只能给社会增加不稳定因素，彻查类似事件，从制度层面上保护弱者的利益，才能真正把权力关进笼子里，不让笼子里的老虎出伤人。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。就像鲁迅先生说的那样：

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。

好的制度的建设、执行、监督，需要我们每个人都付出一份心力，只有这样，公平和公正才会离我们越来越近，我们的权益才会得到保证，加油！

参考资料：冯会明, 刘佩芝. 试论宋代对科考舞弊的防范[J]. 江西社会科学, 2004, 000(001):104-106.

作者：高凤平《各界》 2019年第19期 王维也曾当过“高考(移）民”

李芳《重庆高教研究》 2019年第6期 新中国高考公平70年:国家意志与个体发展有机统一之路——基于政策文本的分析

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