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第三轮：定投ETF十年十倍计划

作者 元和杂谈

瑞典孔子学院清零，澳洲某孔子学院关闭，美国某大学关闭孔子学院，等等等等不一而足。平常也没怎么关心这个事情，直到今天有学生来问我，学生有点涨红了脸，有点屈辱，问：老师怎么看这么多孔子学院被关闭，看了很多新闻和解读，好像都没解开我心中的疑惑。

万世师表

我一直在学习模仿金灿荣政委的转头笑容，稍微45度往右转，脸上笑容可掬，有点不屑，又有点坦然和不值一哂的感觉，正好派上用场。

面对学生，我右转头，笑容可掬的看向右边的一个学生，说出来我今天的第一个答案：

文化不自信了！

现在、过去以及未来的文化其实在春秋时期就已经完全决定了，现在的任何文化或者文明都跑不出诸子百家的范畴，有改良，那叫与时俱进。但是根基是不可能再变化的了。儒墨道法，百家争鸣，现今社会上的任何一种制度或者文化都在这个范围内，要么是儒多一点，要么是法多一点。就和纪晓岚先生说的话那样，天下已经无书可写，古人已经写尽了。

学生看起来稍微松了口气，我又转头朝左45度，笑容更加灿烂，说出了今天的第二个答案：

孔子困于陈蔡，他并没有放弃他的理论。

一种文化，或许过去某时间段不被理解，或许现在不被理解，或许将来某一天不被理解，但是延续2000年的文化，其生命力是旺盛的，儒家文化只是中华道统中的一个组成部分，中华文化不可能仅仅用儒家文化一家之言来代表，虽然这个是主干学说。孔子从蔡地回到鲁国，教书育人，就和我今天在做的事情一样一样的。最后终于被大家接受并散布于天下。比如基督文明，也有困于埃及的400年，也有与时俱进的新教出现，这并不是什么大不了的事情。

学生的表情轻松了很多，他大胆的问出了最后一个问题，那么马列主义老师你怎么看？

墨家，我直接两个字回答了他。

马列主义其中含有墨家的成分，墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派，他们有强烈的社会实践精神。墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。墨者大多是有知识的劳动者。“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”，热爱无产阶级，爱好和平，尊重科学技术，尊重人才，期待天下大同。

忠孝仁义礼义廉耻

看见学生释然的样子我感觉很欣慰，也许今天，中华文化不能被西方文化所能理解，在未来，我们可以看见的未来，中华文化将传播与全世界。

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