01

中国人回家过年，那是骨血里自带的基因。无论在哪里，只要到了春节，我们都焦急地赶回家，为的就是一家团圆。

现代人思想前卫，随着近年来旅游业的兴起，很多人会选择趁长假外出旅游，回家过年的观念有了新的诠释，只要一家人在一起，在哪里都是过年。

而我们一家，依然每年都选择回到老家过年。那是家婆坚持的规定，也是我乐于顺从的一种信念——过年，要回到祖辈生活的老家，与家中亲友团圆寒暄，在老屋里禀告先祖一年来的事情，告诉他们，我们回来了。

老家民风纯朴，生活简单。那里没有城市的喧嚣，山泉水从后山而落，流经门前，夜色晴好的时候，能听见清泉流淌过石头的声响，一年的疲累就在潺潺流水中不知不觉被涤洗干净。

那里的人们日出而作，日落而息，阡陌交通，鸡犬相闻；新年的时候，还有人家用古老的大锅煮豆浆制豆腐而升起袅袅炊烟……

我是很喜欢回老家过年的，因为每年回家总会被亲善和睦，礼数周到的村民感动，回了这么多年，感觉还是一如当初。这种感觉这种生活氛围大概就是我一直所追寻的吧。

小山村的村民都是一个老祖宗。家婆在村里辈份很高，都是阿太级人物了，也就是我们说的太婆。

每年回到村里，村里的子侄都会提前捉鸡给家婆，说家婆是老人，应该要捉鸡孝敬她，让阿太煮鸡补补身子。

客家人年前有做豆腐、酿豆腐的习俗。今年族里堂侄家就做了一板豆腐送过来，另外一个嫂子则送来了自已酿的客家黄酒还有炸糯米粄。

我们常年不在老家生活，只在过年才回来，村人知道了，也会自觉地拎些米、鱼、鸡蛋、青菜、柚子等过来。可以说，我们家过年要吃的东西村里人都给准备得差不多了。

记得第一次随老公回来过年的时候，往我们家送东西的人接踵而来，我被惊得半天说不出话，这是干什么呢？为什么要送这么多东西过来？并下意识地叫老公赶紧给人家钱。

老公和家婆却笑着说，没关系的，村里人是出于对老人的尊敬和族人关系，拎东西过来孝敬和表达帮助的心意的。这在村里是很平常的事情，不需要太过紧张或有压力。

那一次，这小山村真让我有大开眼界、茅塞顿开的感觉。这里的村民虽然大部份都没有受过很高的教育。不识字的老大爷老太太们，却将中国传统尊老爱幼的礼俗，言传身教地传了下来。

村人对我非常友好，有3岁，也有30、40岁的人，尊敬地喊我叔婆、嫂嫂。听到年纪比我大很多的人喊我叔婆的时候，我很不好意思。心里却也暖融融的深受感动！

这里的长幼有序，对长辈的尊敬，对小辈的爱护，在我的心湖里投下了深深的涟漪。我倒感觉自己成了初入大观园的刘姥姥，孤陋寡闻，大惊小怪了。

02

记得初见老公时，感觉他说话温声细语，彬彬有礼的，第一感觉是，这个人挺有教养的。当时被他吸引是因为，我把他的行为当个人来看了，所以认为这样的行为教养很难得。

然而，回到他一直成长的小山村后，我发现，原来，之前想错了。

老公说话行为的教养好，不是他一个人的好，村里的人其实都是这样的说话方式：温声细语，彬彬有礼，三思而后话，不好的话，伤人的话绝不轻易说出口。听他们说话，总是让我如沐春风。我真切明白了良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒这句话的真实含义。

与老公不同，我是急性子，说话走在脑袋前面，随性而为，说话夹松带炮是常有的事。之前我认为自己是率性，而我生活的周围环境，也没有让我感觉自己这样说话有什么不对。

但回到老公长大的小山村里，我是不敢再这样说话的。没有人说我，但周围人的温声细语，彬彬有礼的说话氛围，会让我意识到自己那样说话时的丑态毕露。

这让我不禁想起了之前很火的，媳妇写给婆婆的信中提起过的，大意就是：婆婆，我没吃你家一粒米，是我妈养大的我，我没亏欠你什么，而我现在照顾你，你应该感觉满足，而不是对我提要求提意见尽是挑剔。

当然，这样一封信，定会激起婆婆们的反应，婆婆又来了一封给媳妇的信。各自讲理，骂战大开。

刚一读这封信时，我是感觉说得有理的，事实的确是这样。而深一步来说，却又发现了很多的不妥。

如果人与人之间都用事理来说话，没有半点感情和长幼礼仪，年轻人，感觉自己有礼，不知感恩，不尊重长辈，公然顶撞；老年人也感觉自己有理，同样不感恩，不尊重后辈，随意贬损。

双方在心里都不认同对方的付出，把对方当成一个与自己无关的人来呵斥，来辩解对错，这样做，究竟把生而为人的情感置于何地？把中华礼仪置于何地呢？简单来说，你的教养呢？

虽说没有亲缘关系，但当两个人结合时起，也就意味着两个家庭的结合，你们就要成为一家人了。他的父母就是你的父母，他的姐弟就是你的姐弟，他的亲属就是你的亲属。你们相互间不单有责任，有义务，更有了一份浓浓的亲情。

这份亲情的种子就如同天生埋藏在你体内一样，当你找到了你的另一半，从你踏入这个家门起，它就会被爱催动着，自动落地，在你身上生根发芽，茁壮成长！

按古礼，你就是这家人中的一份子了！当家后，你就是当家主母，由你和另一半来主宰着这个与你没有血缘关系的家，你也为他们家生儿育女繁衍后代。哪怕百年之后，牌位上也冠上了夫姓，这一生，你们都注定了相互扶持，相互帮衬。而你却说与他们家没有恩情关系？

如果把这种互相尊重和帮衬，只从利益和得失来计算的话，实在太赤裸太丑陋了。

老家人没有受过我们家的养育之恩，他们也没得我半分恩惠，但他们却遵循基本的尊老爱幼的古训古礼，对长辈就要尊敬，对小辈就要爱护，简单而直接地践行着中华文明。

03

我之所以被老家人对古俗的传承而感动，还有他们对于亲人的陪伴。

只要我们回家，村邻里的小辈都会主动上门，找家婆或者和我们说说话，聊聊天。我们有共同话题吗？不见得有，而肯定也存在代沟的问题。但无论说什么，他们都愿意花点时间陪着你，听你说会话，或者说会话给你听。

现代人都奉行有话说话，有事说事简单高效的办事原则。拿我自己来说，我就是很直接的人，不会说无用的话，更不会花时间闲聊。

我有时候很不能理解老公，自己工作都忙得放不下电话了，还每个星期都打电话给老家的亲戚，跟他们闲话家常。

老公给我的理由很简单：老人都老了，能陪他们就多陪陪吧，自己已经不在老家，能用电话陪他们聊聊天，也是好的。

是的，没有人来规定你，也没有人来批判你，只是你自己的选择。选择是否要尊重家里的长辈老者，如何尊重家里的长辈老者。

打电话给他，或耐心地接听他打来的电话。陪伴，说得好听，现代人都有太多身不由已。现实无奈，也许，只是花点时间陪他聊聊天，也是对一个人最好的尊重了。

我们生活在节奏紧张，物欲横流的社会，被现实层层冲刷的人性越来越薄弱，一切皆以金钱利益来衡量，很可能我们下一代身上都难以找到一点点礼仪之邦的痕迹了。

我们的下一代，他们虽然会开创新的文明，但古法历经上千年，受万代人推崇，必有它经得起推敲而存在的道理。我真希望我们下一代是推陈出新，而不是去陈出新。

礼，不可废！我们这代人，应该接好这一棒，把它好好地传给下一代。

而在我们自已懂得了敦亲睦邻后，才能影响到身边的人去一起传承这种优良传统，我们的中华文明才能后继有人。

想想，多年以后，在邻里和睦的小区里，你的孩子温声细语地侍奉着家中长辈，儿孙环绕膝下，为你按脚捶背，你慈爱地摸摸小孙子的头，给他一颗糖果，他欢喜地抱着你亲一口，说，爷爷/奶奶，谢谢您！全家笑语洋溢，这样的一副画面，该多美好啊！

这就是我们家坚持回老家过年的原因。看看老家的房子，看看老家的人，感受人身上的礼俗，体会古远纯厚的人情味……那诠释的，不是便捷化的，一家人在一起就是过年的简版含义。而是，故宅山水，祖训人情相互交融的，一次情感的归宿和洗涤。这大概是最老最土的一个仪式感了吧！

（我是写生活小故事的小末，本文原创首发，喜欢请关注我哦！）

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