相亲会上，男女双方相谈甚欢，男方开口问女的：我能问一个私人问题吗？

女方：可以啊。

男方：你交过几个男友。

女方：你真想知道。

男方：如果你不想说，也没事。

女方：告诉你吧，两个。

男方：同居过吗？

女方：这个，同居过。

男方：结婚之前，我只有一个要求，婚检。

女方：这个，同意，能告诉我理由吗？

男方：我怕你不能生育，所以检查一下。我们家的情况，你大概也了解了，家族生意，一脉相传，为了确保香火，我必须问清楚。

女方：对不起，我不是生育工具。

男方：不用说对不起，我要的是能正常生育的，你同居过，我怕你不能生育，到时我家的财产没人继承，父母肯定逼我离婚。

女方：你，行，我不结这婚行吗？再见！祝你找到为你生育孩子的女人。

男方：生气了？先别忙着生气，再问你个事，娶老婆回来，老婆不生小孩，请问下，这样的老婆娶回来是当大神供着吗？年青时可以为了爱情忍痛上手术台，现在我娶个老婆生小孩哪错了？

女方：再见！！！

男方：再见！！！

其实，客观上来说男女双方都没有错，只是侧重点不一样。

男方目标明确，就是娶个老婆生个孩子来继承他的家业，亲子关系明显排在夫妻关系前面。

女方认为男方把妻子当做生育工具，不尊重女性。结婚是先有了感情再组建的家庭，然后因为有爱才有了爱情的结晶，一切顺其自然。夫妻关系应该排在亲子关系前面。

德国心理学家海灵格提出：一个真正健康的家庭，一定会遵循这个法则——家庭之中，先出现的关系，要优于后出现的关系。

简单来说家庭关系的先后排序是夫妻、孩子、父母。因为男女双方是先有了爱才组成家，然后再有了爱情的结晶。而父母的家庭和我的家庭是分别独立的，所以在孩子独立之前会把孩子排在父母前面，等孩子独立后他又有了自己的家庭，所以会把孩子和父母排在同等的位置。

Papi酱在一档节目中，被问及心中家庭成员排序时，她说她心目中的排序是：自己、老公、孩子、父母。

很多网友反对，认为很自私。不管如何，把父母排在最后一位是不应该的，不仅如此，为何还要把自己排在第一位呢？明显的白眼狼，父母白养你一场。

但现在的离婚率越来越高，Papi酱的这一排序，其实是避免了很多家庭的不幸。

我们把自己放在第一位的人，不是自私，而是勇于承担家庭的幸福感和责任感。因为自己活得精彩快乐时，才能把快乐传递给身边的人。就像买保险和遇到飞机事故一样，我们只有先保护好了自己，才有能力保护父母和孩子。

而伴侣排在第二位，是为了给孩子营造一个爱的环境，在稳定、温馨、相互尊重的家庭关系中长大的孩子能够形成正确的择偶观和家庭观，将来婚姻幸福的概率极大。

把孩子放在第三位，是因为孩子是父母爱情的结晶，从出生到成年这段时间他们没有独立行动力，没有父母的关爱是不可能健康长大。而这个时间段父母除了你的家庭还有自己的家庭，他们是完全独立的个体，所以这个时候把孩子放在父母前面。

当孩子独立出去后他有自己的家庭，当然他以自己的小家为主。我们的父母已经年迈，需要我们的陪伴和关爱逐渐增加，这时我们可以根据实际情况来回切换孩子和父母的位置。

初看你会觉得这样的排序很自我，完全没有"中国式的奉献精神"，但细品你会发现家庭里的每一个成员都"各司其职"找准了自己的位置，不会有时间和精力来干涉他人的生活，往往会减少家庭矛盾，有利于家庭和谐。

我们先抛开感情来看人生分为5个阶段

第一阶段：0-22岁时，我们需要父母的爱和经济来支撑我们学会爱、掌握生存技能。这个时间段我们是完全依附父母的，当然父母的地位排第一；

第二阶段：22-30岁时，我们需要脱离父母，在社会上打拼，找到一条自己的生存之道。这个时间段当然以自我为中心，只有我们独立起来才能承担起接下来20年的家庭责任。

第三阶段：30-50岁时，我们需要承上启下，抚育幼儿成年，关爱父母老去。这个时间段是我们最艰难的时候，也是责任感最强的时候，我们是整个家的主心骨，当然把我们的地位排第一。我们要给孩子做榜样，给父母吃定心丸，告诉他们我能把孩子培养好，把父母赡养到位。

第四阶段：50-70岁时，我们管好自己，不给孩子添麻烦就是最讨喜的老人。这时候孩子都已经成家，父母也年迈，我们也退休有更多的时间陪伴父母。这个时间段我们依然是自己的主心，但在孩子的家庭里他当然先照顾自己和孩子，我们可以自己照顾自己并关爱我们的父母。

第五阶段：80-∞ 时，我们需要孩子的陪伴，这时候完全是依附孩子的。他们的孩子都成家了，他们也需要像第四阶段我们照顾父母一样照顾我们。

人类的传承就是这样生生不息、循环不止。初看这个排序很西方，细品才知道原来我们的老祖宗早在几千年前就想明白了。

古人云："十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古稀、八十耄耋、九十老童。"

我们的第一阶段对应"十岁不愁、二十不悔"，在父母的给予下成长；

第二阶段对应"三十而立"，有能力成家立业；

第三阶段对应"四十不惑、五十知天命"，明白并做到自己的对家庭和社会的责任感；

第四阶段对应"六十耳顺、七十古稀"，不给孩子添麻烦；

第五阶段对应"八十耄耋、九十老童"，从新做回小孩，享受儿女的"回报"。

我认为最关键也最容易忽视的一点是我们没有弄清生命传承真正的意义。父母给予我们生命并不是只为了养儿防老，更多的是让我们实现自己的人生价值，把人类文明一代又一代的传承下去。

大家来算一个时间差，我们完全依附父母是22岁以前，父母完全依附我们是在70岁以后。那22-70岁之间这48年我们和父母的相处其实更多的是处在人际关系之中，这段时间里我们需要扮演好各自的角色，做自己该做的事情，实现该实现的人生价值。

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