基督教、佛教、伊斯兰教、印度教..自人类诞生以来，历史上诞生过许多宗教。它们究竟是什么？什么是宗教的基础？信徒们到底在信仰什么？

神学，是针对某一宗教主体的研究，对其历史、教义和倡导的精神及行为进行研究。

宗教学，是从外部观察，客观的对各种宗教的起源、演化和本质等共性问题归类横向研究。

宗教很古老，但宗教学却很年轻。它诞生仅有一百多年，研究的是人类社会所有的宗教现象； 宗教是怎么产生的？宗教给人类带来了什么？这些是宗教学研究的核心。

宗教的本质其实是为人类提供了一套生命的“意义”生产机制。 “意义”可以帮助人类克服局限性，提升对于世界的认知，促进人与人之间的协作。

宗教为人类与生俱来的恐惧-死亡，提供了一种理解的方式。面对死亡人们总是充满恐惧和无力，希望寻找合理地解释和心灵慰藉。宗教很好的解决了这个问题，通过举行固定的仪式，遵守一样的教规和禁忌，分享共同的意义，平复人们的心境，不断探寻最终答案。世界上的宗教，无论大小，都起到了生产意义的作用。

所有宗教都为人类提供了一个超出日常经验、超越世俗世界的东西，叫做“超余”THE MORE，在追寻超余的过程中领悟生命的意义。

超余的典型表现形式就是人口常提到的 “神”，但这并不是唯一的形式。超余可以是人格化的信仰对象，比如道家中的玉皇大帝；也可以是非人格化的信仰对象，比如印度教的大梵；还可能是某种超越世俗的境界，比如佛教的涅槃境界。

如果把宗教看成一个生产意义的工厂，超余就是生产流水线的起点，是意义这个产品的原材料。在意义生产过程中，起点不能轻易变化，一旦变化整个意义系统都会崩塌。

基督教故事中摩西在神的指引下“耶和华救赎子民”，带领以色列人走出埃及，产生了超越现实的意义。但当摩西从西奈山领受十诫，下山发现以色列人不再崇拜耶和华，改为崇拜金牛犊，气得怒不可遏，把刻有十诫的石板怒摔在地上。超余的基础动摇，意义也将不复存在。

十诫第一条：不可拜耶和华以外的神

宗教通过“超余”为人类提供了生命的意义，对世界给出了更加丰富的解释，最大限度地融合了内外部矛盾和差异，让不同肤色和种族的人聚集在同一个意义之下团结和合作。

敲黑板，划重点……

1、 神学是针对宗教主体的研究， 宗教学是从外部客观立场出发的研究，根本区别是对于宗教研究的立场与本质的不同。

2、 宗教为人类提供了“超余”，在追寻超余的过程中领悟生命的意义。

3、 宗教提供的“超余”不能轻易变化，一旦变化整个意义系统都会崩塌。

如果希望进一步深入的了解，推荐大家阅读 美国比较宗教哲学的领袖人物- 休斯顿·史密斯（Huston Smith）编著的《人的宗教》，里面有有关于7大宗教的介绍和解读。后续我们也会持续为大家解读相关内容，期待您的关注与分享。

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