输出啥呢？总要有东西输出吧。我举个例子，在德国很多年了，见的最多的和中国文化有关的东西就是中餐馆了，欧洲的中餐馆，去过的人都懂，大体分两种，一种是低档的，乱糟糟的，不提。一种是搞过装修的，那风格实在一言难尽，要么就是村炮流，各种流行于国内四线城市的专修风格一起上，大红大绿的射灯啦，金光闪闪的包边啦，奇奇怪怪的墙纸啦，还有不知道哪里买来的行画，不知道的还以为这就中国文化代表了，这输出的文化都是负的。

还有一种风格就是复古了，说实在的不懂就别瞎复，清一色中国符号堆砌，各种密集型清代风格的浮雕，寿字啊，万字啊，还有乾隆那种大红大绿的瓷瓶都整上，整个就是视觉污染。然后还非要搞清一色的深色木家具，大概是想搞得有点清代的意思，结果呢弄得室内光线极其暗，无论你什么季节和天气去中餐馆，里面都是昏暗的调调，食欲全无，我看到中餐馆那黑洞洞的门都有心理阻力了，倒确实有“神秘的东方”的气氛。。。

咱们对比下其他家，欧洲的日本餐厅，审美比中国餐厅高太多了，你至少去就餐是愉悦的，各种日式餐具都很不错，真没人愿意抱着印满寿字的乾隆风格花碗吃饭，你弄点宋代青瓷不好吗？明代也OK啊！

中国的欧洲餐厅，大家也可以回忆一下，不谈低档的萨莉亚金拱门这种，就说中档的，法餐不用说，哪怕德国菜意大利菜，哪个不是装修的各具风格有模有样的？你见过哪个新装修的外国餐厅会新装修一个洛可可风格？

之所以会搞成这样，我觉得主要还是审美教育成问题，而且整个社会环境里的样本质量偏低，母国整个社会的文化水平上去了，自然就会溢出好的东西，日本就是很好的例子。母国有什么，就会溢出什么，比如韩国就会溢出基督教会。国民平日里好东西见的太少，审美就上不去。

如果母国内部文化水平不上去，仍然是艺术无用论，文科无用论，认为看小说浪费时间，搞大莲花体育馆和福禄寿那种建筑，走到中国内地的街上全是审美的副样本，那就谈不上输出了，这难为无米之炊啊。

看到现在，就一个输出我觉得算厉害的，那就是园林，在法兰克福和慕尼黑都有中国古典园林，都是二三十年前修的，不算特别好的园林，但基本合格了，有那味了，周末游人如织，很受欢迎。这样的输出，才算有点意思。但其实新修的古典园林，放眼国内，也没几个能看的。。。所以这算是意外吧。

其实提高文化输出，从理论上来说，一点都不难：

1、首先做出“人民群众非常喜欢，你算老几”的东西；

2、然后告诉外国人，这些东西真的很NICE；

3、最后潜移默化地告诉他们，我们中国的文化真的很棒。

然而，大部分文化作品，死在了步骤1。

至于原因，就复杂得多了，

1、人民群众很喜欢，老干部不喜欢，举报，扑街。

2、资本家很喜欢，人民群众不喜欢，资本家继续喂屎，扑街。

3、人民群众很喜欢，道德卫士不喜欢，举报，扑街。

4、人民群众很喜欢，家长们不喜欢，觉得坑了自己家本来可以上清华北大的天才宝宝，举报，扑街。

5、人民群众很喜欢，公知们不喜欢，觉得没有舔他的美国爸爸，疯狂批判抹黑。

6、人民群众很喜欢，资本家也喜欢上了，疯狂复制，审美疲劳，劣币驱逐良币，扑街。

不夸张地说，在中国搞文化创作，

相当于让你在一根钢丝上跳舞，

不仅要跳出各种高难度动作，还要躲避各种火圈、明枪、暗箭、噪音，

好不容易跳完了，看上去还挺不错的，

旁边蹦出来一个不知所云的批评家：

就这？还不是学了我美国爸爸的？

这就有点扯犊子了：

是不是你美国爸爸和你妈同床共枕了，

世界上所有的啪啪啪都是抄袭你美国爸爸的？

比如那些我刚想夸《我不是药神》，

就跟我科普《达拉斯买家俱乐部》的二货。

额，为了避免误导大众，或者说被人带节奏，

我直接说观点吧，

我回答的意思是，一个成熟的文化创作环境，

或者说，一个成熟的文化创作体系：

应该是这样的：

对于自己喜欢的东西，能做到圈地自萌，不强加于别人；

对于自己不喜欢的东西，能做到视而不见，不举报封杀；

你听你的贝多芬进行曲，我看我的抖音快手B站，

咱们相安无事，岁月静好。

在我看来，只要文化作品不违法犯罪，

不违反社会主义核心价值观，

都是可以存在的，

毕竟百花齐放才是春。

至于这花的好坏，老百姓会用手投票，

压根不用某些人指指点点：

你如果当爹了，会让你儿子多读唐诗宋词，

还是让他天天读方方日记？

别把人民群众想得那么蠢，OK？

简单来说，

我是鲁迅先生的铁粉，

但我一点都不介意你不喜欢甚至讨厌鲁迅，

但如果你想要举报甚至封杀鲁迅先生，

那对不起，我们就是生死大敌，不死不休那种，

不知道大家能否理解。

作者：刘斯坦、曾云

上一篇：如何看待人家几代人的努力，凭什么输给你的十

下一篇：战争有多烧钱？